《滴天髓》曰：“五气不戾，性正情和；浊乱偏枯，性乖情逆。”原注：五气在天则为元亨利贞；赋在人则仁义礼智信之性，恻隐、羞恶、辞让、是非、诚实之情。五气不戾者，则其存之而为性，发之而为情，莫不中和矣。反此者，乖戾。
周易微学堂授课：
五气不戾，是指五行中和，不太过，也无不及，既不受伤而扭曲变质，那么就由五行其本来的性情来体现，也就是木主仁、火主礼、土主信、金主义、水主智，首先看这个人的体，主要之体，表示明显的这个体是哪一个五行，再看这个五行在八个字里面所处的状态，自身的情况。
如果是木则主博爱、恻隐之心、慈祥恺悌之意。火则有辞让端谨之风，恭敬谦和之意。土为忠孝至诚、言行相顾。金主刚毅果决，知廉耻，识羞恶。水主足智多谋，机关分野，这些是五行的本性。木性直而情和，火性燥而情恭，土性重而情厚，金性刚而性烈，水情聪明而性良善，这就是五气不戾，性正情和。
周易微学堂也就是说，大概把这个人性正情和之人，分成五大类，各有各的特点，五种不同的特点，都属于性正情和。
那同理，如果浊乱偏枯，也就是不正之气，歪风邪气，五行太过而没有克制。不及，而没有生扶。战克刑冲不安稳，或者过于燥烈，或者过于寒湿，这些都属于浊乱偏枯。那五行浊乱偏枯表现出这个人是什么样的人呢？也要看其体用，基本上是跟性正情和相反的，比如周易微学堂说木，本来是主仁慈的，博爱的，如果木衰，则不仁，木衰人情寡。又比如周易微学堂说火，火本来是主礼的，火五行的性正情和的情况，就是刚才所讲的有慈让端谨之风，有恭敬谦和之意，这个人彬彬有礼。那如果火太旺了，火太烈了，火烈则无礼，这个人不懂礼貌礼数，没有礼教，是非常偏激的那一种人，自我主义非常强的人。
周易微学堂再说土，土五行主信，如果土为体，在八个字里面情正平和，这个人忠孝至诚，说一不二，说话算数，讲信用，讲信誉。那如果土太虚了呢？太虚了也是属于浊乱偏枯，土薄则失诚信，不讲信用，说话不算数，不守时，不守信。周易微学堂说金五行，金之本性是肃杀，金之本性主刚，如果他性正情和，那这个人坚强、刚毅、果决，知廉耻，识羞恶。那如果金过于刚了呢，太强了，杀气太重了，尤其是这个金五行作为体在八个字里出太过强大，又起到了破坏其它五行的作用的时候，杀性就体现了，尤其是金克木。周易微学堂说水，主智，水五行如果中和，其性正情和，那这个人很聪明，很有智慧，不是那种小聪明，不是贪小便宜的那种小聪明，不是那种自以为是的那种小聪明，而且有智慧、大智、睿智，并且很善良，水它能够滋润万物嘛，不管是什么东西，水一去肯定会把那样东西给润湿了。如果水太多了呢？形成冲天奔地的那样的气势呢？水火无情，火太旺无情无礼，水太旺也是无情无礼的，而且水太旺的就好色了，好淫欲了。
不管是太旺还是太衰，这都属于偏枯。偏枯跟浊乱还有区别，偏枯是自身的状态，自己怎么样。浊乱是受影响。要知道一个人的性格不完全是天生的，先天上占了一部分，后天也占一部分，就所谓近朱者赤，近墨者黑。比如有些人，他本性不坏，他本来是非常善良的，非常有同情心的，非常博爱的，非常大方的，这是他的本性，但是他进入这个社会，在这个大染缸里面泡一段时间，就得看他在这个大染缸里面染上了什么样的颜色，是外部的环境影响了他，逼的他改变自己，有些八个字组合不太好的，命运不佳的，虽然他本性是老实人，但是往往他就会发现，人善被人欺，马善被人骑，他不得不改变自己，说一些违心的话，做一些违心的事，象这种情况的人占绝大多数，本质不坏。小的时候又缺乏合理的教育，他没有得到，家庭教育的缺失，学校教育的缺失，宗教教育的缺失，只能让社会来教了，社会能教他什么？
可以这么讲，我们绝大多数人都属于这一类，浊乱。自己的本性被浊了，被染污了，被弄乱了。只不过被染污的程度有轻重而已，谁没有被染污？又有谁能够独善其身？又有谁能拍着胸脯说自己从来就没有做过一件昧良心的事？都做过违心之事，都说过违心之言，纵然你做过这些事情，那你承认你自己是个坏蛋吗？
所以，不要以为断一个人的性格很容易，不容易，甚至可以说很难，因为一个人的性格是很复杂的，不是单一的，比如说木火土金水它代表仁义礼智信，难道有仁之人就不讲义气吗？讲义气的人就不守礼吗？懂礼貌的人就不守信？守信誉的人就是笨蛋吗？所以我们给人推理的这个性格只是一部分比较明显的性格特征而已。
比如说这个人他八个字里面没有土，你总不能说，你八个字中没有土，土主信，你这个人不讲信用，你不是一个守信的人，你敢说吗？而事实又是如何呢？有很多讲信用的人他八个字里就是没有土，就算有土，这个土也不是在日干，也不是在日支，如果真有这么简单的话，那看一个人聪不聪明，就很容易了，看他八个字里面有没有水，要是没有水，这人就是笨蛋了，因为水主智，无水则不智，能这么算吗？
周易微学堂说刚开始学习八个字推理的时候，就犯过这个混，拿自己的八个字一看，没有金，难道我这个人是不讲义气的？那我都成什么人了？所以诸位同学千万不要犯这一种混。周易微学堂，好，讲到这里，我再强调一次，看人的性情包括相貌首先看的是体，看他的体质量怎么样，这个体不仅仅是指日干，有时候日支也是体，日主根源上面所坐的天干也是体，五行不一样，这样才体现出一个人复杂的性质。
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